长阿含经里面有一个故事，有人问佛，说怎样能规避不好的事情，让好的事情源源不断的来。
佛说：我给你讲一个故事。
有一个白色的天使，专门管人间的好事。
有一天，天使来到一位农夫家，对农夫说：“我是专管人间好事的天使，你将获得我的祝福。”
农夫新生欢喜说：“好啊，好啊，欢迎你我的天使！”
紧接着白天使又说：“我还有一个双胞胎妹妹，是个黑天使。有好事到你家来的时候，一定会伴随着一件坏事，你是否可以接受？”
农夫惊愕的说：“这个就不必了吧，告诉你妹妹不要来了。”
这个白天使说：“我们是一体的，就像是白天、黑夜，手心、手背一样，有我就必须有她！”
农夫就很为难说：那好吧，那你们就一起过来吧！
佛说接着说，这就好比我们普通人的心态，对好事趋之若鹜，对坏事嗤之以鼻。
其实好事坏事都是一体的，你接受了好事就一定会有一个坏事跟着。
在时间的长河中，不管是漫长还是短促的时间，当紫微斗数命盘上有禄星出现的时候，就必然要伴随着一颗忌星！
这就是佛所说的“黑白天使”的真实写照。
只要我们在社会上活动，在人间行走，就必须接受好与坏、阴与阳、动与静的定律，没有人可以避得开的。
佛在经文中接着又说：后来黑白天使又来到了一位智者家里，也是问了同样的问题。
智者说：“既然这样，好事坏事我都不要了，你们走吧。”
佛说，前者就是凡夫的选择，后者就是菩萨的选择。
那么问题来了，菩萨为什么要这样选？
其实在佛家的角度，是没有趋吉避凶这个追求的。
佛家更在乎因果上的“了缘”，我把这一段事情承受了，那因果就了却了，尤其是更在乎承受“恶缘”。
承受了，就是没有了，业就消除了。
好事和坏事还是在人身上不断发生，佛家认为其本身就是一种障碍。
比如你做买卖每天都挣300块钱，但有一天你突然一天挣了3000块钱，你开不开心，兴不兴奋。
就是这个兴奋的劲，佛家就认为这也是障碍我们的事情，虽然赚多了钱是好事。
同样，我们遭遇了一件不好的事情，碰到了一个小人。每天恨得压根直痒痒。与外界斗争，与内心斗争，这也是一种障碍。
这些事情，其实都是不利于我们修行的。
不是说你一天挣了3K在障碍你，其实就算你一日挣3w也不会有所障碍，只是贪求的这份贪心在障碍你。
如果你可以保持平常心，不为喜乐忧愁所动，一天挣30w也不会对你有影响。
遇到坏事的时候，也不是这些祸事在障碍你，是因为遇到麻烦事从而焦灼的这份心性在障碍你。
其实总的来说违缘终会消失，只要我们自己不障碍自己，就没有东西能障碍我们。
佛家还是道家，都有打坐这个环节，这个环节就是专注于自身，专注于内在，这种“内观”的训练方法，是可以把业空掉的一个过程。
所以，我们可以训练身心，每天哪怕静坐5分钟，去细数过往，反观外在的境遇，都是未来可以避开厄运的“起因”。
因为在训练“内观”的过程中，我们的心镜可以逐渐清晰，自己究竟需要什么，不需要什么。
我们在学过紫微斗数、玄空风水这些观察外缘的技法之后，一定要训练“内观之法”。
向内求，不向外攀缘就可以收摄谈心，才能抓住好运，避开厄运。
要怎么做，赠送双课学员的“鱼跃龙门”课写得非常清楚！
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